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  • 密宗与禅宗

    明解佛法本一的真理。  西藏诸师谓达摩祖师只履西归之时,复折入西藏而传大手印等法,故大手印等同禅宗。陈健民上师甚至还认为,达摩祖师为西藏密宗古萨里派的祖师,在汉地则为禅宗祖师(西天禅宗第二十八祖,东土...

    陈士东

    |佛学论文|因明|五明|

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  • 汉人如何修学藏密

    便风起云涌,入藏学噶举宁玛派的内地僧俗,有陈健民、张澄基、妙空、申书文(贡噶老人)、根造、密显等人;入藏学格鲁派的汉僧,有太空、碧松、胜进、君庇极美(欧阳无畏)等多人。另外,尚有赴川西噶托寺(宁玛派)...

    陈士东

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07055548742.html
  • 出水莲花自清净——记著名高僧惟贤长老

    佛教界。学院里集中了全国各地的优秀老师,例如法尊法师、法舫法师、印顺法师、雪松法师以及黄忏华、陈健民、潘怀素等居士,开办了汉藏佛学和佛教史、文学、国学、史学、自然科学等课程。一些社会名流,如郭沫若、...

    正根

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07180350427.html
  • 武术禅源流考

    境界相应。陈健民先生等谓禅宗祖师达摩亦为密宗祖师,曾赴西藏传过密法。在事证上,土观?罗桑却吉尼玛《土观宗派源流》中亦列举达摩与当巴上师相似处,虽不见史传依据,但也未完全否定之。达摩与当巴上师相似,是说...

    陈士东

    |佛学论文|因明|五明|

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  • “佛法是科学”论引起的驳难

    科学”,乃当时教内外相当流行的一种说法,欧阳竟无居士等即持此论。王守益等以物理学解释佛学,受到信仰佛教,懂科学的黄明德博士(陈健民弟子)的批评。黄明德在《论空性不能译成波函数》一文中,认真检讨了空性和...

    陈兵

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  • 释惟贤法师访谈录

    各地的优秀老师,例如法尊法师、法舫法师、印顺法师、雪松法师以及黄忏华、陈健民、潘怀素等居士,开办了汉藏佛学和佛教史、文学、国学、史学、自然科学等课程。一些社会名流,如郭沫若、老舍、田汉、梁漱溟、马寅初等...

    黄夏年

    佛学论文|因明|五明

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/14383271410.html
  • 佛法与佛教研究--陈兵教授访谈录

    如僧装、礼仪等可以应时改变,其核心内容不容更改,因而不可现代化。如梁漱溟先生认为佛教若改革便不是佛教了,能海法师认为戒定慧三学不容改易,陈健民呼吁不可变革佛法以适应现代人。唯独在用白话解说、翻译经典,...

    王永会

    |佛学论文|因明|五明|

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  • 佛法与佛教研究 -- 陈兵教授访谈录

    改易,陈健民呼吁不可变革佛法以适应现代人。唯独在用白话解说、翻译经典,僧尼农禅结合,注重慈善事业和佛教教育等方面,佛教界大概没有多少异议。我认为,佛教的精神实质及命根,是对佛法的探求和实证,是超越世间...

    王永会

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  • 国学大师叶曼述学佛心路历程

    人物简介—— 叶曼居士本名刘世纶原籍湖南,1916年生,北京大学毕业,随夫婿田宝岱辗转于美、菲、沙乌地阿拉伯等外交官生涯数十年。曾于辅仁大学担任副教授,主编过妇女杂志,以叶曼信箱为读者所称颂。中年学佛后曾亲近南怀谨、陈健民等大德,屡有所得,近受黄念祖居士鼓励,致力弘法利生工作,1996年于洛杉矶创立文贤书院,以宏扬圣教,中国伦理思想及融合中西文化为目标。叶曼老师长期在文贤书院讲学,期能...

    佚名

    |华人佛教|众生|叶曼|国学大师|

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  • 缙云山:太虚精神在人间——秦孟潇居士重回母校汉藏教理院纪行

    佛学苑汉藏教理院,旨在研究汉藏佛教教理,融会汉藏文化。当时,汉藏教理院汇集了全国最优秀的佛教人才,如法尊法师、法航法师、印顺法师、雪松法师、观空法师、遍能法师等,密教上师有陈健民上师、土登喇嘛、安东...

    廖自力

    |五明研究|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/12/07274994907.html